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黄帝内经四时养生正确的是:春生夏长,秋收冬藏。
一年之中,春生夏长,秋收冬藏,《黄帝内经》中给出了四季的养生原则。只有顺应自然物候的更替和变化,才能真正做到合理养生、益寿延年。
冬季养生要领
冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
冬季养生要领:冬季是一年中气候最寒冷的季节,阳气潜藏,阴气盛极。因此冬季养生之道,应注意顾护阳气,着眼于一个“藏”字。
心理调节:应做到精神安静,控制自己的情志活动,才能保证冬令阳气伏藏的正常生理不受干扰。这样便可做到“无扰乎阳”,养精蓄锐,有利于来春的阳气萌生,也利于预防春温之病。
运动原则:冬日虽寒,仍要持之以恒进行锻炼。要避免在大风、大寒、大雪、雾霾中锻炼。锻炼前做好准备活动,锻炼前后注意衣物的适当增减,不要穿湿衣服,预防感冒。
饮食原则:冬季饮食应当遵循“秋冬养阴”的原则,既不宜生冷,也不宜燥热,最宜食用滋阴潜阳、热量较高的膳食。冬季是进补的最佳时节,此时脾胃机能每多旺盛,是营养物质积蓄的最佳时机,正合冬藏之意。
(原文)
冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光。使志若伏若匿,若有私意,若已有得。去寒就温,无泄皮肤。使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
(解读)
“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳。” 冬季的三个月,是所谓紧闭坚藏 ( 一年中,我们经历了春生、夏长、秋收,到了冬天,就该闭藏了。所谓“闭”,从字面的意思讲就是把门窗关起来。“藏”包括几层意思:一是藏自己的身体,身体不要暴露在外边;另外,“藏”自己的意志和心神,就是如果有什么想法和愿望,到了严酷的冬天,轻意不要外露 )、 生机潜伏的季节 , 水都会结成冰,地也会冻裂了 , 这时 我 们 就 不要 去 扰动阳气 了。
“早卧晚起,必待日光。使志若伏若匿,若有私意,若已有得。” 应该早卧晚起,一定要等到天光大亮再起床 ( 应该为日光,考虑会有阴天、雨天的气候;冬天就要当懒人,早早睡了,要赖床到很晚才起来,但满足此条件,除非是不上班了,还是赶紧把钱苦够,才能达到这冬天的养生呀 )。 如此才使意志伏藏 ( 如猫冬,小猫当外面冰天雪地的时候它就不往屋外跑了,天天就老实在屋里炕头爬着 ,养精蓄锐,告诉我们在天寒地冻的时候,需要蛰伏、潜藏,别轻易扰动体内阳气 ), 让自己 有 一点 私 心,多一点自爱 ( 要有保护自己的私心 ), 用自己春夏秋 所得 到的 奖励自己,享受自己 前面 辛苦所得 到的 。
“去寒就温,无泄皮肤。使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。” 避寒就温,不要让皮肤开泄出汗 。不要 频繁地耗伤阳气 ( 不要做剧烈运动,多做静功,让自己悠闲一点,少伤阳气 ), 这就是冬天 我们应该做的,冬天的养生之道养 藏的方法。
“ 逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。” 如果违背了此种规律,肾就会受到伤害,到了春天,就要得痿厥病 ( 如果冬天你把精漏了,到春天你的肝气、肝血就会不足,会生发不起来,表现出来就叫痿厥。“痿”就是给肌肉发力的筋和肌腱发不起来力,那“厥”是什么呢?中医里有种病症叫“四肢厥逆”,就是气血倒流,一握对方的手,跟鬼手一样,冰凉的。睡一晚上,被窝都暖不过来,这叫“厥”。为什么会这样?因为他的身躯和心脑的气血都不够用,只好牺牲身体末端的血液循环、气血循环来保护自己,所以一到春天,就会发这类病 ), 这是因为冬天闭藏的基础差,供给春季生养的能力也就差了。
今天讲了冬天的养生之道,这下春夏秋冬的养生讲了一些了,这些应该是我们最基本要达到的养生要求吧,后面应该还有更多的养生、医学知识,且继续学习,今天就学到这里了。
冬季养生,《黄帝内经·四气调神大论》中早有详细论述:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也,逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
冬藏也不是说冬天什么运动也不能做,俗语云:冬天动一动,少闹一场病;冬天懒一懒,多喝药一碗。适当的运动如散步、慢跑等,使身体微有汗出,使气血静而不止,阴阳更加调和,避免因闭藏少动而出现疲乏懒散、无力昏沉等症状。
冬季天寒地冻,朔风凛冽,草木凋零,昆虫蛰伏,自然界的一切生物处于冬眠状态,是万物收藏之季。人类是自然界的生物之一,中医倡导天人合一,与自然相应,与万物沉浮,即《史记》言:“春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。”从现代科学角度来看,人体由近100万亿个细胞组成,在寒冷的冬季,每个细胞的活跃度、代谢水平都会有所降低。人体整体新陈代谢也处于相对缓慢的水平,整个人的表现应该是多静少动,冷静内敛的,如同蓿根植物、冬眠动物,顺应了自然的规律,便能得到自然的帮助,便可借助自然之力来祛病养生,以“闭藏”的方式度过冬季,使我们身体更好地储备能量,以期来年春天更好地生长。
所谓闭藏乃是闭藏“阳气”。简单说,阳气就是“身体的热能”和“生命的动力”,冬天阳气收敛,深藏于体内,闭藏阳气就是要封闭、隐藏阳气,勿使其外泄,以使阴阳相对平衡。所以冬季养生在起居上的要求便是“无扰乎阳,早卧晚起,必待日光”。这里的“早卧晚起”应该是太阳落山睡觉,太阳出来起床,对于没有电的古人来说,完全可以做到。但对今人来说很难,因为大家一早就要去工作,很晚了才下班,还要看电视、上网,各种应酬,夜生活丰富。这种现代人的生活方式,在冬季更易使深藏内敛的阳气受到扰动而损伤。
意思是冬天的三个月,谓之闭藏,是生机潜伏,万物蛰藏的时令。当此时节,水寒成冰,大地龟裂,人应该早睡晚起,待到日光照耀时起床才好,不要轻易地扰动阳气,
出自《黄帝内经?素问?四气调神论》。
根据这个说法,应减少活动量、早睡晚起,太阳出来起床、避开寒冷,保持温暖、不要淌汗。冬季的调神,当顺应阴盛阳衰的气候变化,符合冬季的变化规律。在冬季还要防止情感失调症的发生。
在冬季易发生取消低沉、疲倦懒言、嗜睡昏沉等现象,并且有规律的年复一年出现,称之为季节性情感失调症,这种现象多见于中年女性。预防的方法是多参加室外活动,多晒太阳,这时调养情绪的天然疗法,在温暖的阳光之下尽情获取大自然的给予,以此养神、藏神。
扩展资料:
冬天的三个月,是万物生机闭藏的季节。在这一季节里,水面结冰,大地冻裂,所以人不要扰动阳气,要早睡晚起,一定需等到日光出现再起床。
四季的阴阳变化,是万物生发、滋长、收敛、闭藏的根本。懂得养生的圣人在春夏二季摄养阳气、在秋冬二季保养阴精的原因,就是为了适应养生的根本规律,所以能同万物在生发、滋长、收敛、闭藏这些方面保持一致。
违背了养生之道的根本规律,就会摧残人体的本元、毁坏人的身体。所以四季的阴阳变化,是万物的起点与终点,是生死的根本。还要远离严寒之地,靠近温暖之所,不要让肤腠开启出汗而使阳气大量丧失。
这乃是顺应冬气、养护人体闭藏机能的法则。违背这一法则,就会伤害肾气,到了春天还会导致四肢痿弱逆冷的病症。究其原因,是由于身体的闭藏机能在冬天未能得到应有的养护、以致供给春天时焕发生机的能量少而不足的缘故。
因此圣人不是在生病之后才去治疗,而是在还没有生病的时候就进行预防,不是在身体的功能紊乱之后才去调理,而是在身体的功能还没有紊乱的时候就进行预防,说的就是这些道理。
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