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16岁的沈阳女孩佳佳(化名)昨天来到本报报社，她告诉记者，每当有人提起“模特”两个字的时候，都会勾起她一段不堪回首的回忆。因为在2002年9月17日佳佳和另外24个女孩被辽宁鞍山现代文化艺术传播中心下设的沈阳市现代歌舞模特团送到广州、深圳的夜总会里当了整整四个月的“坐台**”。
老艺术家成为公司招牌
据佳佳的母亲许女士介绍，佳佳从小就爱好舞蹈，她14岁的时候身高就有1.7米了，在老师的推荐下，佳佳走进了沈阳一所艺术学校的模特班，从此能够穿着时装走在T型台上，成为了佳佳最大的愿望。2002年8月初，许女士为女儿选定了一家名叫“沈阳市现代歌舞模特团”的演出团体。因为许女士以前曾听说过社会上有一些不法的模特队利用演出为借口，实际上是从事色情活动，为了安全起见，许女士特意查看了沈阳市现代歌舞模特团的营业执照以及演出许可证，为了证明这个模特团是正规团体，该模特团的经理米翔还拿出了一份文件，许女士在这份文件上看见了一位辽宁老一辈表演艺术家的签名，据米翔说这位老艺术家是沈阳市现代歌舞模特团的艺术顾问，而且沈阳市现代歌舞模特团只是鞍山现代文化艺术传播中心下设的一个演出团体。看着老艺术家的大名，许女士只感觉眼前豁然一亮，于是就放心这份合同书，让佳佳签了字。签约日期是2002年8月5日，为期3年，但合同上写明要交3000元的演出服装押金，对此米翔“大方”地表示，“先交1000元现金，其余2000元则可以从以后的演出费里扣”。8月7日，佳佳开始参加排练。据佳佳告诉记者，和她一起排练的女孩共有25个，最小的年仅15岁，最大的也只有20岁，她们的领队名叫李倩，大家都称她“倩姐”，后来佳佳才知道“倩姐”是米翔的女朋友，而也就是这个“倩姐”带着这25个女孩走上了一条让她们“终身难忘”的路。
南方之行竟是色情之路
在排练期间，佳佳和其他女孩都十分努力，因为能够真正地走上T型台是她们真正的梦想，与此同时，佳佳被告知演出必须要办演员证，佳佳随后又交了486元，但是直到今天佳佳也没有拿到演员证。2002年9月15日，佳佳和其他25个女孩被通知要随团到广州和深圳演出，出发前米翔告诉女孩们，到南方模特团包吃包住，而且大家一定要听“倩姐”，因为在演出时，客人们很可能要“献花篮”。据佳佳告诉记者，“当时‘倩姐’说‘献花篮’是客人对我们表演的一种‘认可’，根据规矩，被献花篮的女孩一定要下台和客人喝一杯酒的，只喝一杯就可以。”25个女孩和佳佳都没把所谓的“献花篮”当回事，但是她们万万没有想到陪客人喝酒就是南方之行的“工作”。2002年9月17日，女孩们带着激动和憧憬，坐上了南下的列车。
在女儿随团到南方“演出”期间，许女士多次打电话给佳佳，佳佳均称自己挺好的。但是2003年1月的一天，佳佳突然给许女士打来电话，在电话里，佳佳哭着告诉妈妈，她们在广州和深圳根本不是像电视上的舞台表演，而是穿着露后背的晚礼服台上走几分钟供客人挑选，被选中的女孩要到包房里陪客人喝酒、唱歌、跳舞、所谓的工资就是坐台费，如果不坐台连一分钱都赚不到，而且那个“倩姐”也不让回家，因为要先还完2000元的押金。佳佳迫于无奈，因回家的路费都没有，就忍气吞声地做了不愿做的事情。听完女儿的遭遇后，许女士傻了，她一夜未睡。为了安全起见，第二天许女士以“家里有急事”为由给米翔打了个电话，两个星期后，佳佳终于回到了沈阳，回到了母亲身边。但是米翔手里至今还扣押着佳佳的3486元钱。
花季少女们的坐台生涯
据了解，佳佳她们到了广州后，被“倩姐”领到了一家名叫“K2000”的夜总会里，刚开始的时候还每天进行一会训练，后来她们就跟着一个叫李丹的“妈咪”直接到包房里坐台。客人每次给她们300元的坐台费，但钱根本不由她们自己控制，而是由“倩姐”集中“保管”，每次拿到坐台费后，“倩姐”就会从中扣150元，然后在一个小本子上记下属于个人的150元。佳佳告诉记者，她以前从来不喝酒的，但在“K2000”她经常被客人灌醉。她还记得自己第一次坐台的时候，根本什么也不会，客人骂了她一顿后，给了她100元钱。当她哭着跑到“倩姐”面前的时候，“倩姐”不但没有安慰她，反而第一句话就是“给你多少钱”。在广州的日子里，佳佳还真遇到过危险，一次她被客人灌醉后带到了宾馆里，差一点就让客人欺负了，但当机灵的佳佳逃出来的时候，“倩姐”见到她的第一句话还是“给你多少钱”。
其实“倩姐”也有很“关怀”佳佳她们的一面，“倩姐”经常会夸坐台率高的少女们如何的漂亮，告诉她们要经常给客人打电话。一次一个客人给了一个婷婷的女孩5000元回家费时，“倩姐”毫不留情地给截流住了。在南方的时候，女孩们经常面对要她们“出台”的客人，被客人搂搂抱抱也是经常的事。在广州停留三个月后，佳佳她们又被带到深圳的一家夜总会里。在这里，米翔的妈妈“回姨”又带来了7个女孩，这7个女孩中有专门来深圳“出台”的。
米翔的说法
记者在听过佳佳的哭诉后，立即与沈阳市文化稽查大队取得联系，但是记者被告知“沈阳市现代歌舞模特团”早在2000年就已经被吊销营业资格了，是名副其实的“过期”公司。记者只能与鞍山现代文化艺术传播中心的主管单位———鞍山市文化稽查大队演出科取得联系，演出科的领导听过记者的通报后说：由于鞍山现代文化艺术传播中心经常在外地演出，他们不好管理，但是他一定会向鞍山市文化局局长汇报此事，尽快调查此事，给孩子们一个满意的答复。
记者随后以沈阳市某酒店老板的身份拨通了米翔的电话，当记者表示要找一些坐台**时，米翔说：“我的歌舞团在广州，坐台**们在深圳，但是我可以给你找到，你说你要多少。”记者表明真实身份后，米翔说：“佳佳是跳槽走的，我们根本没有逼她做**，一切都是她自愿的，我们演出团是正规团体，是有手续的”。
据佳佳告诉记者，米翔还以鞍山现代文化艺术传播中心的名义在鞍山、大连、沈阳、锦州等地招收了大量的模特，至少有数十个像她一样的被骗了，米翔手中还有大量非法扣留女孩们服装的押金。主任记者 杨博
美少女当模特被骗“走台”变“坐台”
泸沽湖畔的女儿国
在中国西南部云南和四川交界处的横断山区，有一个美丽的高原湖泊，叫泸沽湖。在泸沽湖周围，有一个特殊的民族，他们自称那和摩梭人。他们有着浓厚的母系文明遗产，生活在温暖的母系家庭中。他们来自并属于他们的母亲。不管传了多少代，莫岭的孩子最终还是要回到母亲的家里，保证摩梭家里的女人当家作主，能够永远存在和延续下去。摩梭人及其母系文化传统富有传奇色彩，享誉海内外，被外界称为“东方女儿国”。
第一次体验摩梭。
今年仲春，这是我第五次去泸沽湖。回想我第一次去泸沽湖是在1992年初春，在泸沽湖正式对外开放旅游之前，云南省委宣传部组织了一个宣讲团到农村宣讲中央一号文件。出发前，领导对我们宣传组的同志们说：泸沽湖自然风光优美，民族风情独特。你要尊重摩梭人的宗教信仰和民俗。同时，有些地方未经当地干部群众同意，不准用相机拍照。
我们怀着憧憬和敬畏去了泸沽湖。当时昆明到丽江是二级公路，丽江到宁蒗是土路，山高坡陡，海湾狭窄。坐车去泸沽湖花了五天时间。
我们沿着湖边的山路走着，马帮一直响着，仿佛进入了古代。那时候湖边只有一两家旅馆，农村也没有电。晚上，我们住在永宁乡政府的接待公房，睡在铺着军用被子的木床上。安排我们村里的宣讲团到周围的农户家给群众宣讲。我记得在小罗水村的一个农户家里，有大人、小孩、老年妇女，10多个人围坐在火塘边，火势很弱。我们随行的乡干部说，这位老奶奶是家里的老奶奶，皮肤黑黑的，亮亮的，热情地招呼我们坐下。因为山的阻隔，很少有人来听讲座，他们说话也很少。当地干部把我们对村民说的话一句一句翻译过来。老祖母说：我们世世代代住在这里。现在党的政策好了，我们的日子好了很多，脸上都是慈祥的笑容。
摩梭人一般都是四合院。外婆家，唐菁，花楼，草楼。外婆家是家庭的核心，锯齿形的平面，方形的墙壁。外婆家由两根柱子支撑，分别是男柱和女柱。雄柱和雌柱必须来自同一棵树。最后一节，男柱与女柱并列。男柱女柱象征着家庭中的兄弟姐妹，同根同源，永不分离。外婆家是家庭成员生死、举行重要仪式的地方，也是全家人吃饭、居住、议事、待客的地方。大厅是摩梭家庭中最神圣的地方，也是所有房屋中最高的建筑。草楼是男人的住所，底层是料场，上层是堆草的建筑。男人不结婚的时候，是卧室。老奶奶对面的建筑叫花房，摩梭人称之为“尼扎依”，意思是双层的。楼下有农具，楼上是成年女子出嫁的卧室。
好奇去看花房，想了解一下走婚的习俗。乡干部说：摩梭人看中摩梭女子，男方让媒人带礼服、皮带、鞋子、烟酒、茶叶等礼物。到女方家，向女方母亲求婚。男人不能一起去，母亲可以在女儿同意的情况下接受礼物。还给我女儿做的一条亚麻裤子和一条亚麻腰带。这个过程叫做“左左嘎”，意思是交换代币。同时，女方要把男方带来的礼物分给同村的人和亲戚，说明女儿已经有了“阿霞”。第一次拜访的晚上，女方的母亲和姐姐把男方送到女方阿喜的花房
摩梭人还有一种结婚方式，就是男女私下订婚结婚，也就是自由恋爱。在日常交往中，摩梭男女相亲相爱，偷偷交换首饰和戒指等。作为信物，建立“阿霞”关系，背着别人偷偷拜访。如果要维持这种非传统的方式，就要通过“左左嘎”仪式建立“阿霞”关系，这样婚姻才会得到双方家庭的认可，否则就得不到家庭社会的认可。摩梭人的走婚，因为不涉及其他家庭成员的关系，不存在财产纠纷。无论男女，都是完全基于感情，很少受到家庭的阻挠和干涉。堪称世界上最纯粹的爱情和婚姻。
摩梭人的生活中有许多仪式，但在个体生活中只有三种，即生日仪式、通过仪式和葬礼仪式。这是他们生命中三个最重要的仪式。三礼非常隆重，会有达巴或者喇嘛到场做事情。孩子出生当天或次日举行生日仪式，同时举行命名活动，由达巴主持，给孩子取名。摩梭成人礼，在摩梭孩子白白过13岁时举行，标志着孩子的成长。此后，成年后，他们参加了生产劳动和社会活动。成人礼通常在春节举行。长老们主持仪式。在仪式上，达巴或喇嘛诵经，男孩和女孩们踩在食物袋和猪脂肪上，这意味着食物满仓。牲畜繁盛，摩梭人人有枇杷肉，又名猪膘，几年不腐，肉桂香，肥而不腻。猪膘不仅是摩梭美食，也是摩梭女性勤劳持家、家财万贯的象征。
第五次感受这种神仙般的场景。
我第二次去泸沽湖是在1997年初春，和省委领导一起去泸沽湖调研。泸沽湖由于道路难行，还是比较封闭的。去泸沽湖的游客不多。有些散客来了，但是接待条件还是很差。洛水村有几家酒店，满足不了游客的需求。游客基本住在普通人家。
时隔10年，2008年国庆节。我第三次去泸沽湖。我热爱摄影，专程去了泸沽湖。这次泸沽湖之旅，成千上万的游客聚集在湖边，开车，背包，骑自行车。人多了，旅游业也繁荣了。什么女神花园、女儿国客栈、母系家庭旅馆、女神餐厅、祖母的房间、杨二车娜姆客栈，为了迎合外国客人的好奇心，袖手旁观湖边有许多旅馆和客栈。漫山遍野都是花，山花盛开，波斯菊开得灿烂。波斯菊在国庆节开花，人们称之为“国庆花”。幽静的湖水有着奇怪的倒影。时而倒映出仙女沐浴般的身影，时而又似虎狮鸟，让游客看个够。我不停地按快门，拍摄晨光和晚霞。经过两天的拍摄，拍摄了泸沽湖奇妙的光影，登上格木山拍摄泸沽湖全景，驱车前往永宁温泉，体验当年的沐浴场景；去狮子山脚下，拍摄牧民的生活。夜晚，拿着相机拍摄，一个身材高挑的摩梭女人，在火塘边，穿着百褶裙；摩梭人穿着阔腿裤、狐皮帽、毡帽、长靴，时而喧闹时而舒缓，时而牵手，时而肩并肩，载歌载舞的狂欢场面。在泸沽湖两天的行程中，基本上逛遍了泸沽湖、云南、四川的大村落，拍了上千张照片。后来我选了100多张照片，出版了《泸沽湖摄影集》。中国美术家协会主席刘大为为专辑题写了书名《诗画云南》。
有些地方去的次数多了，就不想再去了。但是，当泸沽湖游览的次数多了，他们的感受就多了，对它的向往也就多了。2008年，作为泸沽湖摩梭部队的首任指挥官，何绍权退休后创办了云南东方摩梭文化研究中心。那年初夏，何少泉邀请国内外120位著名画家到摩梭人聚居的泸沽湖游览，以绘画艺术的形式宣传摩梭人的文化景观，我是第四次受邀加入泸沽湖的画家队伍，而此时泸沽湖的旅游服务设施和景区基础设施已经有了很大的改善。面对泸沽湖地区美丽的自然景观和神奇的人文景观，画家们如痴如醉，创作了一批反映摩梭文化的绚丽多彩的艺术作品。那些日子，白天，我们和摩梭女孩、男孩在湖里跳舞，在湖里唱歌。摩梭人喜好饮酒、唱歌、跳舞，声音高亢悠扬，犹如天籁之音。跳舞，风尘仆仆，像一只展翅飞翔的雄鹰，能舞出72种曲调。艺术家们会情不自禁地用笛子载歌载舞，从月亮初升到落山。我怀着极大的兴趣写下了这首诗《情醉女儿国》:人生有许多眷恋/最迷人的是泸沽湖边的女儿国人生有许多宿命/最难的是泸沽湖边的女儿国后来由纳西族作曲家何作曲，由纳西族著名歌唱家大坡玛姬演唱。曾在中央电视台和省内外大型文艺晚会上演出，现已成为点播的舞曲和卡拉ok。
2016年是陈冰年。青梅竹马的何勇告诉我，30多年来，他曾多次游览泸沽湖。现在，泸沽湖机场已经开通，川滇藏香格里拉环线已经建成，这将是中国乃至世界的一条黄金旅游线路。他投资几千万建了一个格调高雅，水暖全，恒温的湖景酒店。住酒店的时候，冬天不冷夏天不热，可以欣赏四季不同的风景，我可以休闲度假。
春天，我第五次来到泸沽湖。从昆明飞到泸沽湖只需要40多分钟。从空中望去，小凉山更加壮丽。下了飞机，就来到泸沽湖。如今，景区内有很多宾馆、酒店。可以走过大落水村、小落水村、罗普村、草海、情人树，参观末代公主故居燕园摩梭博物馆，登上观景台。美丽的风景让人陶醉。
我现在站在老同学的秘密地点，——路谷美安酒店。从明亮的窗台望去，碧蓝的湖水，明亮的天空，鸟儿在飞翔，山在滴绿，湖边的青山，如画如梦。我由衷地感受到：人间仙境的这一方，人与自然和谐共存，湖水滋养了秣陵人，也给了他们发展的机会，这显示了一个民族的变迁。我一次次走进泸沽湖，仿佛泸沽湖是一条丝带。无论我走到哪里，她总是把它紧紧地系在我的腰上。美丽的泸沽湖是我们共同的家园，多彩的摩梭儿女是母系文化的后裔。无论是在悠扬的歌声中，还是在优美的舞姿中，摩梭人都是勇敢、聪明、乐观豁达、淳朴健康的。展现了摩梭母系家族的幸福生活和秀美山川的魅力。这个神奇、神秘、奇妙的地方，是人类的圣地，有着漫长而奇幻的风景。
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